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善恶二根不实偈

[唐代]:本净

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善既从心生,恶岂离心有。
善恶是外缘,于心实不有。
捨恶送何处,取善令谁守?伤嗟二见人,攀缘两头走。
忽悟无生本(《景德传灯录》作「若悟本无心」),始会(《景德传灯录》作「悔」)从前咎。

本净简介

唐代·本净的简介

本净,俗姓张,绛州人。幼入曹溪,后住司空山无相寺。天宝三年,玄宗遣中使入山礼问,召赴京,与两街名僧共论佛理。上元三年卒,年九十五。诗七首。(《全唐诗》无本净诗)...〔► 本净的诗(7篇) ► 本净的名句〕

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唐代: 本净

拼 繁 原

善既从心生,恶岂离心有。
善恶是外缘,于心实不有。
捨恶送何处,取善令谁守?伤嗟二见人,攀缘两头走。
忽悟无生本(《景德传灯录》作「若悟本无心」),始会(《景德传灯录》作「悔」)从前咎。

打姑恶二首·其二

明代: 董纪

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姑恶何恶怨未终,世人至今无此风。尔啼莫来近我屋,我姑不与尔姑同。

善恶吟

宋代: 邵雍

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人善不趋,已恶不除。
谓之知道,不亦难乎。

善恶吟 其二

宋代: 邵雍

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尧舜无子,瞽鲧有嗣。
福善祸淫,何故如此。

善恶吟 其一

宋代: 邵雍

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瞽鲧有子,尧舜无嗣。
余庆余殃,何故如此。

十四科头 善恶不二

唐代: 宝志

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我自身心快乐,翛然无善无恶。
法身自在无方,触目无非正觉。
六尘本来空寂,凡夫妄生执着。
湼槃生死太平,四海阿谁厚薄?无为大道自然,不用将心画度。
故菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。
声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。
法性本来圆明,病愈何须执药。
了知诸法平等,翛然清虚快乐。

缘识·善恶由人作

宋代: 赵光义

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善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。
日月须明照,声文垂大教。
非言患不及,长顺归仁孝。
志广来遐迩,忠臣持节操。
腥膻戎自伏,洞达总机要。
遂性减予忧,玄门境象幽。
躬躬勤政理,化被遍恩流。
省己光阴速,一春度一秋。
输他闲取静,每藉更温柔。
知者審详意,声聪如梦寐。
玄穹平覆载,种种乾坤惠。
烦恼深无岸,量宽苞天地。
眼前一切类,孰非孰为是。

西江月·善恶一时妄念

宋代: 张伯端

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善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。
神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。

缘识·贤愚善恶未尝休

宋代: 赵光义

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贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。
真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。