六贼
词语解释
六贼[ liù zéi ]
⒈ 谓危害天下的六种恶人。
⒉ 指北宋末之蔡京、朱勔、王黼、李彦、童贯、梁师成六人。他们结党营私,危害国家,被太学生陈东等斥为“六贼”。见《宋史·钦宗纪》。
⒊ 佛教语。即色、声、香、味、触、法六尘。谓此六尘能以眼、耳等六根为媒介,劫掠“法财”,损害善性,故称。见《楞严经》卷四。
⒋ 指眼,耳、鼻、舌、身、意六根。谓此六根妄逐尘境,如贼劫财。
引证解释
⒈ 谓危害天下的六种恶人。
引《六韬·上贤》:“太公 曰:‘夫六贼者,一曰臣有大作宫室池榭,游观倡乐者,伤王之德;二曰民有不事农桑,任气游侠,犯歷法禁,不从吏教者,伤王之化;三曰臣有结朋党,蔽贤智,障主明者,伤王之权;四曰士有抗志高节,以为气势,外交诸侯,不重其主者,伤王之威;五曰臣有轻爵位,贱有司,羞为上犯难者,伤功臣之劳;六曰强宗侵夺,陵侮贫弱者,伤庶人之业。’”
元 刘壎 《隐居通义·骈俪二》引 车震卿 《启》:“所幸社稷灵长,天王明圣,虽未筑鲸鯢而诛六贼,然已御螭魅而去四凶。”
⒉ 指 北宋 末之 蔡京、朱勔、王黼、李彦、童贯、梁师成 六人。他们结党营私,危害国家,被太学生 陈东 等斥为“六贼”。见《宋史·钦宗纪》。
⒊ 佛教语。即色、声、香、味、触、法六尘。谓此六尘能以眼、耳等六根为媒介,劫掠“法财”,损害善性,故称。见《楞严经》卷四。
引唐 白居易 《斋戒》诗:“每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,三尸应恨少恩情。”
金 边元鼎 《自叹》诗:“久贫自沃三彭炽,一醉齐休六贼狂。”
⒋ 指眼,耳、鼻、舌、身、意六根。谓此六根妄逐尘境,如贼劫财。参见“六尘”。
引《杂阿含经》卷四三:“内有六贼,随逐伺汝,得便当杀。”
明 刘元卿 《贤奕编·仙释·囚持杯水》:“真如有变易,岂不闻善知识能迴三毒为三昧,浄戒能迴六贼为六神,迴烦恼作菩提,迴无明为大智。”
国语辞典
六贼[ liù zéi ]
⒈ 泛指危害天下的六种恶人。见《六韬·卷一·文韬·上贤》。
⒉ 北宋末的蔡京、朱勔、王黼、李彦、童贯、梁师成。他们结党营私,危害国家,被太学生陈东等斥为「六贼」。见《宋史·卷二三·钦宗本纪》。
⒊ 色、声、香、味、触、法此六种为身心所攀缘的对象。因为这六者是产生烦恼的根源,会劫夺一切善法,所以用贼来比喻。
引《金光明最胜王经·卷五》:「当知此身如空聚,六贼依止不相知。」
分字解释
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