归依

词语解释

归依[ guī yī ]

⒈  对于神的归顺，皈依。原指佛教的入教仪式，后来泛指参加宗教组织。

例抖擞辞贫里，归依宿化城。——唐·王维《游感化寺》

英grace;

归依[ guī yī ]

⒈  依附。

例无所归依的流浪者。

英depend on;

引证解释

⒈  佛教语。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，故称。

引隋 慧远 《大乘义章》卷十：“归投依伏，故曰归依。”
南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“州乡媿伏，远邇归依。”
唐 胡伯崇 《赠释空海歌》：“説四句，演毘尼，凡夫听者尽归依。”
明 宋濂 《广利禅寺碑铭》：“自 晋 逮今歷一千九十七年之多，国王大臣以及氓隶，靡不归依。”
鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“佛教既渐流播……闻者虽或悟无常而归依，然亦或怖无常而却走。”

⒉  投靠；依靠。

引元 无名氏 《小尉迟》第四折：“俺父亲投 唐 以来，撇下我归依无处。”
清 顾炎武 《与颜修来手札》：“弟夏秋主於其家，昕夕对谭，心所归依，惟在门下。”
李大钊 《史观》：“苟不明察歷史的性象，以知所趋嚮，则我之人生，将毫无意义，靡所适从，有如荒海穷洋，孤舟泛泊，而失所归依。”

国语辞典

归依[ guī yī ]

⒈  依靠。

引元·无名氏《小尉迟·第四折》：「俺父亲投唐以来，撇下我归依无处。」

⒉  向可依怙的对象归趋投靠。参见「三归依」条。南朝陈·徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉：　「州乡媿伏，远迩归依。」

分字解释

gui归yi依

造句

• 我别无归依，佛是我的至上归依。
• 我别无归依，僧是我的至上归依。
• 我别无归依，法是我的至上归依。
• 法是一切众生安全、至高的归依处。
• 确保您的代码没有递归依赖性。
• 佛陀是一切众生安全、至高的归依处。
• 这个内在层次才是归依的真正实现处。
• 佛陀作为归依的功能，是借着传法进行的。
• 把佛陀作为归依的正确态度，是信任与信心。
• 简单的归依，是智慧！
• 生活可以漂泊，可以孤独，但灵魂必须有所归依。
• 缺乏这样的澄清，我们的归依感很容易沾染妄见。
• 遗民必将归回，雅各伯的遗民必将归依强有力的天主！
• 愿薄伽梵记得我这个从今日起一生归依于他的优婆夷。
• 生活可以漂泊，可以孤独，但你的灵魂必须有所归依。
• 凭借愿力，并不能使作为归依的佛陀把解脱授予给我们。
• 愿世尊记得我们这些从今天起一生归依于他的居家弟子们。
• 祥子的悲剧体现在命运悲剧、性格悲剧、归依体验三个方面。
• 报应优先、兼顾功利，应是我国现代累犯制度应然的理论归依。
• 我们的哲理注重的是全心归依佛道的一颗赤子之心，这就是正道。
• 帕特尼克，请只是完全放松，放弃你的成见，全然的归依阿弥陀佛。
• 当我们培育同样这些素质、达到同样的觉醒时，该觉醒就是我们的终极归依。
• 我告诉同学们，也劝勉过神父、修女要归依佛教，认真好好的学佛。为什么呢？
• 以这种方式作归依，终究意味著归依我们自己的动机的质量，因为那就是业的精髓。
• 以这种方式作归依，终究意味着归依我们自己的动机的质量，因为那就是业的精髓。
• 作为归依的法，包括的是终极目标、趋向目标的道路、以及解说此修行道的教导体系。
• 归依之举，标志著一个人作出承诺，把佛法或者说佛陀的教导作为自己生活的主要指南。
• 依据中国人的社会审美需求，逐渐形成了以写生为基础，把寓兴、写意做为归依的传统。