wéiérzhì

无为而治



无为而治

意思解释

基本解释

无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。


基础信息

拼音wú wéi ér zhì

注音ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄦˊ ㄓˋ

繁体無為而治

出处《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”

感情无为而治是中性词。

例子老舍《四世同堂》:“假若人们都像钱先生,巡警们必可以无为而治。”

用法作宾语、定语;指以德化民。

近义无为自化

英语govern by doing nothing that goes against nature

造句

  • 道家在这一理想的基础上,制定了“无为而治”的管理精神。
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  • “无为而治”是道家管理哲学的最高原则。
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  • 无聊的平衡啊…无为而治似乎也不是聪明的做法。
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  • 我觉得武汉用“无为而治”和“光灰”来形容比较合适。
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  • 无为而治思想,包含丰富的合理内核,有重要的现实意义。
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  • 格林斯潘博士在中国画《无为而治》前与穆家善教授合影。
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  • 圣人也不须宣告无为而治的思想,而自会显示出其辉煌的成就。
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  • 在道家自然主义教育看来,体育课堂管理应是一种“无为而治”的过程。
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  • 在ERP沙盘模拟教学中应当传承“无为而治”的理念,达到教学目的。
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  • 文章分析了教育中的“ 无为而治”,既是教育教学的一种理念,也是一种艺术和策略。
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  • 问题也刚好在这里出现了,我们究竟是无为而治的修炼,抑或是在物理世界中继续耕耘?
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  • “无为而治”作为一种治国思想,在历史上,尤其在封建王朝建立之初起到了积极的作用。
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  • “无为而治”是中国古代管理文化的精髓,“超级领导”则是西方现代一种新的领导思潮。
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  • 我还慢慢发现,无为而治实际上就是把管理者变成一个空心的竹子,一个甘愿放弃自我的人。
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  • 读老子这一章,我们有必要回到老子无为而治的理论中去,从那里来研究会比较容易抓住重点。
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  • “无为而治”是中国传统的管理理念之一,包括道德垂范、制度规范和不做违逆规律的“妄为”三个层面。
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  • 而且,正如你在前面的问题所说的,你不把自己看做一位无为而治的首席执行官,你每天工作十到十二个小时。
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  • 持自然权利论和无为而治思想的自由意志主义者们总是无法回避他们理论中的一些问题或空白点,其中之一就是税制。
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  • 外因则主要是当时玄学对自然科学的批判,玄学家大都崇尚清谈之风和浮华之词,主张“无为而治”反对儒学的有为。
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  • 他主张,如果我们实现“无为而治”,所有东西就会回到原位。禁止洋洋自得,做到无欲无求,方可体察自然的奥妙所在。
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  • “宜家”家居创始人英格·瓦尔·卡姆·普拉德曾为欧洲首富,本来是榜单的不二人选,但由于他“无为而治”,又被从榜单中剔除。
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  • 斯皮格尔(Spiegel)教授相信,如果要让重农主义者在一个无为而治的政策和一个扶持农产品价格的干预政策之间做出选择,他们将选择干预政策。
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  • 汲黯作为西汉重臣,尽管未留著作于后世,但从他的“行”进行史料考察和分析,可以发现他的“无为而治”、“重民”、“社稷为重”等法律思想,具有重要的价值。

字义分解


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成语解释
为而不恃 脆弱而不坚实。形容虚有其表。
垂拱而治 垂拱:垂衣拱手。治:治理。垂衣拱手,不去管理朝政,就能治理天下。古多用作称颂帝王无为而治的套语。
垂裳而治 垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。
分而治之 意思是分别治理;利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
鸣琴而治 称颂地方官政绩良好。
卧而治之 《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”意为治国主要以道德来感化,而不靠残酷的刑罚来慑服。
向明而治 《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”意为治国主要以道德来感化,而不靠残酷的刑罚来慑服。
知其不可为而为 明知做不到却偏要去做,指意志坚决或倔强固执。
从容无为 见“[[清静无为]]”。
碌碌无为 碌碌:平庸的样子。形容能力平庸,无所作为。