língjiělíng

系铃解铃



系铃解铃

意思解释

基本解释

明瞿汝稷《指月录》卷二三:'金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之。法眼独契重,眼一日问众:'虎项金铃是谁解得?'众无对。师适至,眼举前语问,师曰:'系者解得。''后因用'系铃解铃'比喻谁惹出来的问题由谁去解决。

详细释义

  1. 明瞿汝稷《指月录》卷二三:“金陵清凉泰欽法燈禪師在衆日,性豪逸,不事事,衆易之。法眼獨契重,眼一日問衆:‘虎項金鈴是誰解得?’衆無對。師適至,眼舉前語問,師曰:‘繫者解得。’”后因用“繫鈴解鈴”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。清昭槤《啸亭杂录·王述庵书》:“倘執事以繫鈴者解鈴,則日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回:“我不妨和他見了面,窺察他的神氣語意,如果事由他起,則繫鈴解鈴,原須一人。”


基础信息

拼音xì líng jiě líng

注音ㄒ一ˋ ㄌ一ㄥˊ ㄐ一ㄝˇ ㄌ一ㄥˊ

繁体繋鈴解鈴

出处明·瞿汝稷《指月录》第23卷:“眼一日问众:‘虎项金铃,是谁解得?’众无对。师适至,眼举前语问,师曰:‘系者解得。’”

感情系铃解铃是中性词。

例子清·颐琐《黄绣球》第五回:“我不妨和他见了面,窥察他的神气语意,如果事由他起,则系铃解铃,原须一人。”

用法作宾语、定语;用于处事。


字义分解


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成语解释
系铃解铃 明瞿汝稷《指月录》卷二三:'金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之。法眼独契重,眼一日问众:'虎项金铃是谁解得?'众无对。师适至,眼举前语问,师曰:'系者解得。''后因用'系铃解铃'比喻谁惹出来的问题由谁去解决。
解铃系铃 系:缚,系上。本佛教禅宗语。比喻谁做的事或惹出来的麻烦仍须由谁去解决。也作“解铃还须系铃人”。
解铃须用系铃人 见'解铃还须系铃人'。
解铃还是系铃人 见'解铃还须系铃人'。
解铃还须系铃人 系在老虎脖子的金铃只有系上去的人能解下来。
解铃还需系铃人 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。