释道璨的诗
本页收录释道璨的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释道璨古诗词的介绍可以了解名家释道璨的诗风。如果您也有喜欢的释道璨代表作品、或喜欢的释道璨的古诗词,欢迎分享。
宋代:释道璨
一言已出驷难追,道了如何悔得来。
冷地被人相讦露,牙关咬定口慵开。
一言已出驷難追,道了如何悔得來。
冷地被人相讦露,牙關咬定口慵開。
宋代:释道璨
空拳打入长蛇阵,杀气连云战更酣。
辊到了无交涉处,牛头向北马头南。
空拳打入長蛇陣,殺氣連雲戰更酣。
輥到了無交涉處,牛頭向北馬頭南。
宋代:释道璨
迷是谁兮悟是谁,山僧赢得眼如眉。
新煳纸被烘来暖,睡到天明日上时。
迷是誰兮悟是誰,山僧赢得眼如眉。
新煳紙被烘來暖,睡到天明日上時。
宋代:释道璨
百尺竿头一缕丝,没提撕处急提撕。
离鈎三寸忽抛却,正是虚空粉碎时。
百尺竿頭一縷絲,沒提撕處急提撕。
離鈎三寸忽抛卻,正是虛空粉碎時。
宋代:释道璨
今日雨,明日雨。
春流岸岸深,屋漏无干处。
鲁公亭上望番城,祇有湖水无行路。
今日雨,明日雨。
春流岸岸深,屋漏無幹處。
魯公亭上望番城,祇有湖水無行路。
宋代:释道璨
如来禅,祖师意。
儿啼子哭,鸡鸣犬吠。
是汝诸人,瞥地也未。
如來禅,祖師意。
兒啼子哭,雞鳴犬吠。
是汝諸人,瞥地也未。
宋代:释道璨
道在目前,全无罅缝。
左之右之,百发百中。
是风动,是旛动。
道在目前,全無罅縫。
左之右之,百發百中。
是風動,是旛動。
宋代:释道璨
北人偶与南人会,借问如何喫荔枝。
口未开时先话堕,香甜二字且酬伊。
北人偶與南人會,借問如何喫荔枝。
口未開時先話堕,香甜二字且酬伊。
宋代:释道璨
纷纷世事几昏明,仙计还山又未成。
欲学种松消永日,不徒煨芋博虚名。
云开衡岳鹏程阔,秋入鄱阳雁影清。
也欲摩挲病来眼,春风暖处望前旌。
紛紛世事幾昏明,仙計還山又未成。
欲學種松消永日,不徒煨芋博虛名。
雲開衡嶽鵬程闊,秋入鄱陽雁影清。
也欲摩挲病來眼,春風暖處望前旌。
宋代:释道璨
如屿兮媚川,如山兮倚天。
大哉圆通之道,民无得而名焉。
如嶼兮媚川,如山兮倚天。
大哉圓通之道,民無得而名焉。
宋代:释道璨
信口道一句,栗棘金圈皆露布。
信脚行一步,柳陌花衢非活路。
未开口,未举足,已前荐得,许你有箇入头处。
东湖一箭落双鵰,凤栖不在梧桐树。
信口道一句,栗棘金圈皆露布。
信腳行一步,柳陌花衢非活路。
未開口,未舉足,已前薦得,許你有箇入頭處。
東湖一箭落雙鵰,鳳栖不在梧桐樹。
宋代:释道璨
堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河。
草窠里辊人多少,唤不回头争奈何。
堂奧雖深無鎖鑰,包容大地與山河。
草窠裡輥人多少,喚不回頭争奈何。
宋代:释道璨
临济四料拣,洞山四宾主。
甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。
倒腹倾肠说向人,恰似杏花枝上雨。
臨濟四料揀,洞山四賓主。
甜瓜徹蒂甜,苦瓠連根苦。
倒腹傾腸說向人,恰似杏花枝上雨。
宋代:释道璨
天地一东篱,万古一重九。
黄花三两枝,东湖随分有。
逢人不拈出,只么空双手。
醉杀天下人,不是茱萸酒。
天地一東籬,萬古一重九。
黃花三兩枝,東湖随分有。
逢人不拈出,隻麼空雙手。
醉殺天下人,不是茱萸酒。
宋代:释道璨
睚到虚空粉碎时,空花一任眼前飞。
若还别觅安心法,客路漫漫何处归。
睚到虛空粉碎時,空花一任眼前飛。
若還别覓安心法,客路漫漫何處歸。
宋代:释道璨
静处具足閙中境界,閙处显示静中消息。
达磨面壁少林,普化摇铃閙市。
皆是眼观东南,意在西北。
若是向上巴鼻,毕竟何曾会得。
靜處具足閙中境界,閙處顯示靜中消息。
達磨面壁少林,普化搖鈴閙市。
皆是眼觀東南,意在西北。
若是向上巴鼻,畢竟何曾會得。
宋代:释道璨
百不知,百不会,喫饱饭,熟打睡。
要得剋期,取灯取灯,如是三昧。
百不知,百不會,喫飽飯,熟打睡。
要得剋期,取燈取燈,如是三昧。
释道璨,字无文,俗姓陶,南昌(今属江西)人。游方十七年,涉足闽浙(《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》)。理宗嘉熙三年(一二三九),游东山(同上书卷二《见山楼铭序》)。淳祐八年(一二四八),自西湖至四明,复归径山(同上书卷三《送一侍者归日本序》)。宝祐二年(一二五四),住饶州荐福寺,后移住庐山开先华严寺,再住荐福。为退庵空禅师法嗣。有《柳塘外集》四卷,其中诗一卷(此集宋以来未见着录,清释大雷庆槃访得原本校正,释元宏灯岱因为锓版);又有文集《无文印》二十卷,末附宋维康编《语录》一卷,事见《语录》及妙叶堂刊本《柳堂外集》大雷庆槃序、元宏灯岱跋。 道璨诗,以影印文渊阁《四库全书·柳塘外集》为底本,校以清雍正妙叶堂刻本(简称雍正本,藏北京大学图书馆),编为第一卷,辑自《语录》及他书者编为第二卷。