庄子成语(575个)
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| 成语 | 出处 | 解释 |
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| 案剑瞋目 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。” | 详情> |
| 骐骥过隙 | 《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。” | 详情> |
| 嗒然若丧 | 《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。” | 详情> |
| 凿隧入井 | 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” | 详情> |
| 款学寡闻 | 庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。” | 详情> |
| 得意忘筌 | 《庄子·外物》：“筌者所以在鱼；得鱼而忘筌；蹄者所以在兔；得兔而忘蹄；言者所以在意；得意而忘言。” | 详情> |
| 昭然若揭 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。” | 详情> |
| 越俎代庖 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。” | 详情> |
| 一日千里 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。” | 详情> |
| 虚与委蛇 | 先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” | 详情> |
| 小巫见大巫 | 先秦 庄周《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃。” | 详情> |
| 相濡以沫 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” | 详情> |
| 吐故纳新 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。” | 详情> |
| 槁木死灰 | 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” | 详情> |
| 分庭抗礼 | 庄周《庄子 渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。” | 详情> |
| 短绠汲深 | 《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” | 详情> |
| 断鹤续凫 | 庄周《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧，鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 得心应手 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” | 详情> |
| 学富五车 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。” | 详情> |
| 作言造语 | 《庄子·盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。” | 详情> |
| 尊古卑今 | 《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。” | 详情> |
| 足音跫然 | 《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” | 详情> |
| 自崖而反 | 《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣” | 详情> |
| 斫轮老手 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“是以行年七十而老斫轮。” | 详情> |
| 捉襟见肘 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。” | 详情> |
| 捉衿肘见 | 《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。” | 详情> |
| 捉襟肘见 | 《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。” | 详情> |
| 捉衿见肘 | 《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。” | 详情> |
| 庄生梦蝶 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” | 详情> |
| 褚小怀大 | 战国·宋·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” | 详情> |
| 肘见踵决 | 战国·宋·庄周《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。” | 详情> |
| 踵决肘见 | 《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。” | 详情> |
| 终身之丑 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“老菜子曰：‘夫不忍一世之伤，而骛万世之患，抑固瘘耶。忘其略有弗反耶。惠以欢为骛，终身之丑，中民之行进焉。’” | 详情> |
| 终其天年 | 《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。” | 详情> |
| 众口之辩 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’” | 详情> |
| 至言去言 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为，齐知之所知，则浅矣。” | 详情> |
| 至知不谋 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟全。” | 详情> |
| 至矣尽矣 | 《庄子·齐物论》：“有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。” | 详情> |
| 至大无外 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。” | 详情> |
| 至信辟金 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“至仁无亲，至信辟金。” | 详情> |
| 至仁无亲 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“请问至仁？庄子曰：‘至仁无亲。’” | 详情> |
| 知鱼之乐 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子曰：‘盆鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’” | 详情> |
| 知生之民 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。” | 详情> |
| 知白守辱 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“知其白，守其辱，为天下谷。” | 详情> |
| 知效一官 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。” | 详情> |
| 知出乎争 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“且若亦知夫德之荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。” | 详情> |
| 知一万毕 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“通于一而万事毕。” | 详情> |
| 直木必伐 | 《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” | 详情> |
| 直木先伐 | 《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” | 详情> |
| 止暴禁非 | 《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’” | 详情> |
| 枝木之冠 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“冠枝木之冠，带死牛之胁。” | 详情> |
| 支策据梧 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。” | 详情> |
| 执而不化 | 先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？” | 详情> |
| 只可意会，不可言传 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“意之所随者，不可以言传也。” | 详情> |
| 只知其一，不知其二 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。” | 详情> |
| 辙鲋之急 | 战国·宋·庄周《庄子·外物篇》：“车辙中有鲋鱼焉，曰‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉！’” | 详情> |
| 詹詹炎炎 | 《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也；詹詹，词费也。” | 详情> |
| 朝令夜遁 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“臧丈人昧然而不应，泛然而辞，朝令而夜遁，终身无闻。” | 详情> |
| 在谷满谷 | 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。” | 详情> |
| 运斤成风 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻湍，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。” | 详情> |
| 鱼沉雁落 | 《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！” | 详情> |
| 鱼游濠上 | 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例] | 详情> |
| 榆枋之见 | 《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’” | 详情> |
| 寓言十九 | 战国·宋·庄周《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七。” | 详情> |
| 游刃有余 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” | 详情> |
| 用管窥天 | 《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。” | 详情> |
| 勇动多怨 | 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“智慧外通，勇动多怨，仁义多贵。” | 详情> |
| 郢匠挥斤 | 《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。 | 详情> |
| 郢人斤斧 | 宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》：“庄子谈空惠子听，郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者，对石何妨自说经。” | 详情> |
| 迎来送往 | 《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。” | 详情> |
| 饮河满腹 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。” | 详情> |
| 饮冰内热 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？” | 详情> |
| 遗笑大方 | 语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。” | 详情> |
| 贻笑大方 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“吾长见笑于大方之家。” | 详情> |
| 溢美之言 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。” | 详情> |
| 溢美溢恶 | 《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。” | 详情> |
| 溢美之语 | 《庄子 人间世》：“夫两喜必多溢美之语，两怒必多溢恶之言。” | 详情> |
| 异名同实 | 《庄子·知北游》：“异名同实，其指一也。” | 详情> |
| 以锥刺地 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！” | 详情> |
| 以珠弹雀 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。” | 详情> |
| 以火救火 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。” | 详情> |
| 以沫相濡 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。” | 详情> |
| 以水救水 | 《庄子 人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰'益多'。” | 详情> |
| 以强凌弱，以众暴寡 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡，汤武以来，皆乱人之徒也。” | 详情> |
| 以强凌弱 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡。” | 详情> |
| 以利累形 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。” | 详情> |
| 以养伤身 | 《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。 | 详情> |
| 亦趋亦步 | 《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。” | 详情> |
| 一饮一啄 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。” | 详情> |
| 一步一趋 | 语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下：“斜睨之，美而艳，一步一趋，相离仅尺咫耳。” | 详情> |
| 一枝之栖 | 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。” | 详情> |
| 一晦一明 | 《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。” | 详情> |
| 曳尾涂中 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？” | 详情> |
| 窈窈冥冥 | 战国·宋·庄周《庄子·在寮》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” | 详情> |
| 摇尾涂中 | 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见 | 详情> |
| 洋洋大观 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！” | 详情> |
| 养生之道 | 《庄子 养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐 成玄英疏：“遂悟养生之道也。” | 详情> |
| 雁默先烹 | 先秦 庄周《庄子 山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’” | 详情> |
| 延颈举踵 | 先秦 庄周《庄子 法箧》：“今遂至使民延颈举踵，曰：‘某所有贤者’，赢粮而趣之。” | 详情> |
| 偃鼠饮河 | 《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。” | 详情> |
| 悬疣附赘 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决疚溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！” | 详情> |
| 须眉皓然 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“有渔父者，下船而来，须眉交白。” | 详情> |
| 须眉交白 | 《庄子·渔父》：“有渔父者下船而来，须眉交白，被发揄袂。” | 详情> |
| 虚船触舟 | 战国·宋·庄周《庄子·山水》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。” | 详情> |
| 虚无恬淡 | 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“虚无恬淡，乃合天德。” | 详情> |
| 续鹜短鹤 | 语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 续凫断鹤 | 《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 续凫截鹤 | 语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 呴湿濡沫 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“相呴以湿，相濡以沫。” | 详情> |
| 熊经鸟申 | 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” | 详情> |
| 行不知往 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“故行不知往，处不知所持，食不知所味，天地之强阳气也，又胡可得而有邪！” | 详情> |
| 薪尽火传 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。” | 详情> |
| 欣然自喜 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。” | 详情> |
| 新发于硎 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。” | 详情> |
| 心服口服 | 先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。” | 详情> |
| 心如死灰 | 先秦 庄周《庄子 知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。” | 详情> |
| 心在魏阙 | 《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。” | 详情> |
| 挟筴读书 | 战国·宋·庄周《庄子·骈拇》：“问臧奚事？则挟筴读书；问谷奚事？则博塞以游。” | 详情> |
| 逍遥自得 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。” | 详情> |
| 逍遥法外 | 南朝 梁 萧统《梁昭明集 林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之七篇，逍遥物外；玩老聃之两卷，恍惚怀中。” | 详情> |
| 相视而笑，莫逆于心 | 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” | 详情> |
| 相濡相呴 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” | 详情> |
| 相忘江湖 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” | 详情> |
| 相呴以湿 | 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。” | 详情> |
| 相失交臂 | 《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。” | 详情> |
| 相呴相濡 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” | 详情> |
| 相呴相济 | 语出《庄子·大宗师》：“相呴以湿。” | 详情> |
| 向若而叹 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’” | 详情> |
| 鲜规之兽 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“鲜规之兽，莫得安其性命有情者。” | 详情> |
| 夏虫朝菌 | 语出《庄子 秋水》：“夏虫不可以语于冰。”又《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。” | 详情> |
| 夏虫疑冰 | 语出《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。” | 详情> |
| 夏虫语冰 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。” | 详情> |
| 夏虫不可以语冰 | 《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。” | 详情> |
| 鼷腹鹪枝 | 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。” | 详情> |
| 鼷鼠饮河 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。” | 详情> |
| 膝行而进 | 战国·宋·庄周《庄子·在宥》：“黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰。” | 详情> |
| 西子捧心 | 《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。” | 详情> |
| 析交离亲 | 《庄子 渔父》：“析交离亲谓之贼。” | 详情> |
| 息黥补劓 | 《庄子·大宗师》：“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。” | 详情> |
| 息迹静处 | 《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。” | 详情> |
| 无立锥之地 | 《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。” | 详情> |
| 无毁无誉 | 《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。” | 详情> |
| 无所依归 | 战国·宋·庄周《庄子·人世间》：“民其无如矣。”晋·郭象注：“无所依归。” | 详情> |
| 无何有之乡 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？” | 详情> |
| 五车腹笥 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” | 详情> |
| 瓮里醯鸡 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“丘之于道也，其犹醯鸡与！” | 详情> |
| 蚊力负山 | 战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。” | 详情> |
| 蚊虻负山 | 战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。” | 详情> |
| 畏影避迹 | 先秦 庄周《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。” | 详情> |
| 畏影恶迹 | 《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。” | 详情> |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” | 详情> |
| 尾生抱柱 | 《庄子 盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” | 详情> |
| 尾生丧身 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” | 详情> |
| 汪洋自恣 | 明·袁中道《李温陵传》：“且夫今之言汪洋自恣，莫如《庄子》，然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也，即汪洋自恣之人，又未必读《庄子》也。” | 详情> |
| 妄言妄听 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。” | 详情> |
| 瓦查尿溺 | 语出《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪’曰：‘在尿溺。 | 详情> |
| 吞舟之鱼 | 《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。” | 详情> |
| 屠龙之技 | 战国 郑 列御寇《庄子 列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。” | 详情> |
| 投刃皆虚 | 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。 | 详情> |
| 同类相从 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。” | 详情> |
| 跳梁小丑 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“子独不见狸牲乎，卑身而伏，以候敖者，东西跳梁，不避高下。” | 详情> |
| 鼪鼬之径 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音蛩然而喜矣。” | 详情> |
| 恬淡无为 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。” | 详情> |
| 天之戮民 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’” | 详情> |
| 天下为笼 | 《庄子·庚桑楚》：“以天下为之笼，则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者，无有也。” | 详情> |
| 螳臂当车 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。” | 详情> |
| 傥来之物 | 先秦 庄周《庄子 缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。” | 详情> |
| 探囊胠箧 | 语出《庄子 胠箧》：“将为胠箧探囊发匮之盗，而为守备，则必摄缄縢，固扃鐍。” | 详情> |
| 弹空说嘴 | 《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“莫要弹空说嘴。假如不幸我庄周死后，你这般如花似玉的年纪，难道捱得过三年五载？” | 详情> |
| 太仓稊米 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？” | 详情> |
| 嗒焉自丧 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。” | 详情> |
| 损之又损 | 《庄子 知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为。” | 详情> |
| 随者唱喁 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。” | 详情> |
| 随珠弹雀 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者轻也。” | 详情> |
| 隋珠弹雀 | 《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。” | 详情> |
| 隋侯之珠 | 《庄子 让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。《淮南子 览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。” | 详情> |
| 随乡入乡 | 先秦 庄周《庄子 山木》：“入其俗，从其令。” | 详情> |
| 宋画吴冶 | 据《庄子 田子方》载，宋元君召集众画家作画，大家都敬立作画，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋 阖闾内传》载，吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。 | 详情> |
| 死灰槁木 | 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。” | 详情> |
| 顺我者生，逆我者死 | 语出《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。” | 详情> |
| 顺我者昌，逆我者亡 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。” | 详情> |
| 吮痈舐痔 | 先秦 庄周《庄子 列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。” | 详情> |
| 鼠腹蜗肠 | 《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。” | 详情> |
| 鼠肝虫臂 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“以汝为汝肝乎？以汝为虫臂乎？” | 详情> |
| 数米而炊 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！” | 详情> |
| 书读五车 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” | 详情> |
| 寿陵失步 | 《庄子·秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” | 详情> |
| 饰智矜愚 | 先秦 庄周《庄子 山木》：“饰知以惊愚，修身以明污。” | 详情> |
| 食不果腹 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。” | 详情> |
| 诗书发冢 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。” | 详情> |
| 视而不见，听而不闻 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。” | 详情> |
| 视死若生 | 《庄子 秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。” | 详情> |
| 视而不见 | 先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。” | 详情> |
| 视之不见，听之不闻 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。” | 详情> |
| 视为畏途 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。” | 详情> |
| 舐痈吮痔 | 《庄子·列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五五乘。所治愈下，得车愈多。” | 详情> |
| 失之交臂 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。” | 详情> |
| 使蚊负山 | 《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。” | 详情> |
| 绳墨之言 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“未达人心，而强以仁义绳墨之言，术暴人之前者，是以人恶有其美也。” | 详情> |
| 身在江湖，心悬魏阙 | 《庄子 让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。” | 详情> |
| 深根宁极 | 战国·宋·庄周《庄子·缮性》：“不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待；此存身之道也。” | 详情> |
| 舍策追羊 | 语出《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。” | 详情> |
| 少私寡欲 | 《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。” | 详情> |
| 伤心蒿目 | 战国·宋·庄周《庄子·骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。” | 详情> |
| 上漏下湿 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。” | 详情> |
| 山木自寇 | 《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。” | 详情> |
| 善始善终 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“善妖善老，善始善终。” | 详情> |
| 善刀而藏 | 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” | 详情> |
| 色若死灰 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。” | 详情> |
| 桑枢甕牖 | 语出《庄子 让王》：“原宪居鲁……蓬户不完，桑以为枢而甕牖，二室，褐以为塞。” | 详情> |
| 桑枢瓮牖 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“蓬户不完，桑以为枢机而瓮牖，二室，褐以为塞。” | 详情> |
| 桑枢韦带 | 《庄子·让王》：“原宪居鲁……桑以为枢。”汉贾山《至言》：“夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外。” | 详情> |
| 三年化碧 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。” | 详情> |
| 三徙成都 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。” | 详情> |
| 塞翁之马 | 清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。” | 详情> |
| 濡沫涸辙 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” | 详情> |
| 如蚁慕膻 | 《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。” | 详情> |
| 如蚁附膻 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“蚁慕羊肉，羊肉膻也。” | 详情> |
| 乳间股脚 | 《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。” | 详情> |
| 人人得而诛之 | 《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。” | 详情> |
| 群蚁附膻 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉。羊肉，膻也。” | 详情> |
| 畎亩之中 | 战国·宋·庄周《庄子·让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。” | 详情> |
| 秋豪之末 | 《庄子 齐物论》：“天下莫大于秋豪之末，而太山为小。” | 详情> |
| 求马唐肆 | 《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。” | 详情> |
| 求马于唐肆 | 庄周《庄子 田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，非停马处也。” | 详情> |
| 跫然足音 | 《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” | 详情> |
| 跫响空谷 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” | 详情> |
| 青黄沟木 | 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。” | 详情> |
| 倾柯卫足 | 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。” | 详情> |
| 窃钩窃国 | 《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。” | 详情> |
| 窃钩者诛，窃国者侯 | 先秦 庄周《庄子 胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。” | 详情> |
| 巧言偏辞 | 《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。” | 详情> |
| 强聒不舍 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也。” | 详情> |
| 强凫变鹤 | 语出《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 钳口不言 | 《庄子·田子方》：“吾形解而不欲动，口钳而不欲言，吾所学者，直土梗耳！” | 详情> |
| 牵衣肘见 | 语出《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。” | 详情> |
| 千金之家 | 《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。”明·方汝浩《禅真逸史》第二十五回：“颠倒是非，飞片纸能丧数人之命；变乱黑白，造一言可破千金之家。” | 详情> |
| 弃其馀鱼 | 《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。 | 详情> |
| 其应若响 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。” | 详情> |
| 贫无置锥 | 语出《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。” | 详情> |
| 飘瓦虚舟 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“虽有忮心者不怨飘瓦。”《山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。” | 详情> |
| 骈拇枝指 | 庄周《庄子 骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。” | 详情> |
| 被绣之牺 | 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’” | 详情> |
| 批隙导窾 | 战国·宋·庄周《庄子·养生主》：“批大隙，导大窾。” | 详情> |
| 批郤导窾 | 《庄子·养生主》：“批大郤，导大窾。” | 详情> |
| 鹏游蝶梦 | 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。 | 详情> |
| 捧心西子 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“西子病心而膑其里，其里之丑见之而美之。” | 详情> |
| 喷唾成珠 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。” | 详情> |
| 庖丁解牛 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……” | 详情> |
| 旁引曲证 | 元·黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“大抵《庄子》多寓言，如必欲旁引曲证，以实其说，所谓子州支父、石户之农者，又为谁乎？” | 详情> |
| 蟠天际地 | 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地。” | 详情> |
| 溺心灭质 | 语出《庄子 缮性》：“文灭质，博溺心。” | 详情> |
| 能者多劳 | 先秦 庄周《庄子 列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。” | 详情> |
| 内圣外王 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。” | 详情> |
| 南面称孤 | 《庄子 盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。” | 详情> |
| 纳屦踵决 | 《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。” | 详情> |
| 目牛无全 | 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。” | 详情> |
| 目无全牛 | 先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。” | 详情> |
| 目大不睹 | 战国·宋·庄周《庄子·山木》：“此何鸟哉？翼殷不逝，目大不睹，蹇裳躩步，执弹而留之。” | 详情> |
| 木鸡养到 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” | 详情> |
| 莫逆于心 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” | 详情> |
| 莫逆之交 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” | 详情> |
| 谬悠之说 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。” | 详情> |
| 眇乎其小 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“眇乎小哉！所以属于人也。” | 详情> |
| 眉睫之间 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。” | 详情> |
| 每下愈况 | 庄周《庄子 知北游》：“夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履稀也，每下愈况。” | 详情> |
| 芒然自失 | 战国·宋·庄周《庄子·说剑》：“此天子之剑也。文王芒然自失。” | 详情> |
| 蛮触相争 | 《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。” | 详情> |
| 蛮争触斗 | 战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。” | 详情> |
| 满谷满坑 | 《庄子·天运》：“在谷满仓，在坑满坑。” | 详情> |
| 满坑满谷 | 庄周《庄子 天运》：“在谷满仓，在坑满坑。” | 详情> |
| 履穿踵决 | 《庄子 让王》：“捉襟而肘见，纳履而踵决。” | 详情> |
| 轮扁斫轮 | 《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。” | 详情> |
| 鲁莽灭裂 | 《庄子·则阳》：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。” | 详情> |
| 卤莽灭裂 | 先秦 庄周《庄子 则阳》：“昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。” | 详情> |
| 六通四辟 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。” | 详情> |
| 陵弱暴寡 | 语出《庄子·盗跖》：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。” | 详情> |
| 令人发指 | 庄周《庄子 盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。” | 详情> |
| 里丑捧心 | 庄周《庄子 天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” | 详情> |
| 离世异俗 | 《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。” | 详情> |
| 累瓦结绳 | 《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言词非乎？而杨墨是已。” | 详情> |
| 老龟刳肠 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“神龟能见梦于元君，而不能避余且之网，知能七十二钻而无遗筴，不能避刳肠之患。” | 详情> |
| 来世不可待 | 《庄子·人间世》：“来世不可待，往世不可追也。” | 详情> |
| 款启寡闻 | 战国·宋·庄周《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。” | 详情> |
| 枯鱼涸辙 | 《庄子 外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。” | 详情> |
| 枯鱼之肆 | 庄周《庄子 外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！” | 详情> |
| 枯槁之士 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。” | 详情> |
| 枯形灰心 | 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使加死灰也。” | 详情> |
| 枯木死灰 | 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如枯木，而心固可使如死灰乎？” | 详情> |
| 空谷足音 | 庄周《庄子 徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜矣。” | 详情> |
| 咳唾成珠 | 庄周《庄子 秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。” | 详情> |
| 尻舆神马 | 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。” | 详情> |
| 坎井之蛙 | 庄周《庄子 秋水》：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！’” | 详情> |
| 君子之交淡若水 | 战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。” | 详情> |
| 君子之交 | 庄周《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。” | 详情> |
| 绝圣弃知 | 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起。” | 详情> |
| 救黥医劓 | 语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？” | 详情> |
| 精诚所至，金石为开 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。” | 详情> |
| 井底之蛙 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” | 详情> |
| 进退中绳 | 战国·宋·庄周《庄子·达坐》：“车野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规，庄公以为文弗过也，使之钩百而反。” | 详情> |
| 矜愚饰智 | 庄周《庄子 山木》：“ 饰知（智）以惊愚。” | 详情> |
| 搢绅先生 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“其在于诗书礼乐者，邹鲁之士，搢绅先生多能明之。” | 详情> |
| 解衣般礴 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“公使人视之，则解衣般礴，蠃。君曰：‘可矣，是真画者也。’” | 详情> |
| 鹪鹩一枝 | 《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。” | 详情> |
| 交臂历指 | 《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。” | 详情> |
| 交淡若水 | 《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” | 详情> |
| 交臂失之 | 庄周《庄子 田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？” | 详情> |
| 匠石运金 | 《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。” | 详情> |
| 匠石运斤 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。” | 详情> |
| 见笑大方 | 庄周《庄子 秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” | 详情> |
| 见弹求鸮 | 庄周《庄子 齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。” | 详情> |
| 见卵求鸡 | 《庄子 齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。” | 详情> |
| 监市履狶 | 《庄子 知北游》：“正获之问于监市履狶也，每下愈况。”王先谦集解引李颐曰：‘市魁履豕，履其股脚狶难肥处，故知豕肥耳。” | 详情> |
| 剑头一吷 | 庄周《庄子 则阳》：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。” | 详情> |
| 兼爱无私 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。” | 详情> |
| 际地蟠天 | 庄周《庄子 刻意》：“上际于天，下蟠于地。” | 详情> |
| 济窍飘风 | 语出《庄子·齐物论》：“飘风则大和，厉风济则众窍为虚。” | 详情> |
| 汲深绠短 | 语出《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” | 详情> |
| 吉祥止止 | 《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。” | 详情> |
| 豁然确斯 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。” | 详情> |
| 祸福相生 | 《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。” | 详情> |
| 混沌不分 | 《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。” | 详情> |
| 灰心槁形 | 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” | 详情> |
| 惠子知我 | 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。 | 详情> |
| 恢恢有余 | 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” | 详情> |
| 恢诡谲怪 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“恢诡谲怪，道通为一。” | 详情> |
| 恢恑憰怪 | 《庄子·齐物论》：“恢恑憰怪，道通为一。” | 详情> |
| 喙长三尺 | 庄周《庄子 徐无鬼》：“丘愿有喙三尺。” | 详情> |
| 荒唐之言 | 战国·宋·庄周《庄子·天下篇》：“庄周闻其风而悦之，以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞时恣纵而不戃。” | 详情> |
| 涣若冰释 | 唐·权德舆《张隐居庄子指要序》：“盖弘道以周物，阐幽以致用，内外相济，始终相发，其文约，其旨明，累如珠贯，涣若冰释。” | 详情> |
| 欢呼雀跃 | 庄周《庄子 在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。” | 详情> |
| 华封三祝 | 《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。” | 详情> |
| 化腐为奇 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” | 详情> |
| 化腐成奇 | 语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” | 详情> |
| 化腐朽为神奇 | 《庄子 知北游》：“腐朽复化为神奇。” | 详情> |
| 呼牛呼马 | 庄周《庄子 天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。” | 详情> |
| 呼牛作马 | 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” | 详情> |
| 厚貌深情 | 庄周《庄子 列御寇》：“天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖。” | 详情> |
| 鹤短凫长 | 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 涸辙之鲋 | 战国 宋 庄周《庄子 外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’” | 详情> |
| 河汉无极 | 《庄子 逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉无极。” | 详情> |
| 河汉斯言 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。” | 详情> |
| 和而不唱 | 《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。” | 详情> |
| 和盘托出 | 明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。” | 详情> |
| 濠梁观鱼 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’” | 详情> |
| 濠梁之上 | 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’” | 详情> |
| 蒿目时艰 | 庄周《庄子 骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。” | 详情> |
| 邯郸匍匐 | 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” | 详情> |
| 邯郸学步 | 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” | 详情> |
| 含哺鼓腹 | 庄周《庄子 马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” | 详情> |
| 过隙白驹 | 《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。” | 详情> |
| 诡衔窃辔 | 庄周《庄子 马蹄》：“夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪、闉扼、鸷曼，诡衔窃辔。” | 详情> |
| 管中窥天 | 《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？” | 详情> |
| 鼓腹含哺 | 《庄子 马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” | 详情> |
| 鼓盆之戚 | 先秦 庄周《庄子 至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。” | 详情> |
| 鼓腹而游 | 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知其之，含哺而熙，鼓腹而游。” | 详情> |
| 孤文断句 | 鲁迅《〈古小说钩沉〉序》：“《庄子》举宋鈃之言，孤文断句，更不能推见其旨。” | 详情> |
| 姑妄听之 | 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。” | 详情> |
| 姑妄言之 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。” | 详情> |
| 绠短汲深 | 先秦 庄周《庄子 至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” | 详情> |
| 高官尊爵 | 《庄子·让王》：“今世之人居高官尊爵者，皆重失之。” | 详情> |
| 甘井先竭 | 《庄子 山木》：“直木先伐，甘井先竭。” | 详情> |
| 改容易貌 | 《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎？’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’” | 详情> |
| 改容更貌 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“‘吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子学我于形骸之外，不亦过乎？’子产蹴然改容更貌，曰：‘子无乃称。’” | 详情> |
| 附赘悬疣 | 庄周《庄子 骈拇》：“附赘悬疣，出乎形哉！而侈于性。” | 详情> |
| 附赘县疣 | 《庄子·骈拇》：“附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。”成玄英疏：“附生之赘肉，悬系之小疣。” | 详情> |
| 负石赴河 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。” | 详情> |
| 腹载五车 | 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。” | 详情> |
| 浮生若梦 | 庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。” | 详情> |
| 斧钺之诛 | 《庄子 至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：'夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？'” | 详情> |
| 拊髀雀跃 | 战国·宋·庄周《庄子·在宥》：“鸿蒙方将抚髀雀跃而游。” | 详情> |
| 扶摇万里 | 《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上九万里。” | 详情> |
| 扶摇而上 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” | 详情> |
| 扶摇直上 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” | 详情> |
| 怫然作色 | 《庄子 天地》：“谓己谀人，则怫然作色。” | 详情> |
| 妇姑勃溪 | 庄周《庄子 外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。” | 详情> |
| 妇姑勃谿 | 庄周《庄子 外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。” | 详情> |
| 凫胫鹤膝 | 庄周《庄子 骈拇》：“是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 风斯在下 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。” | 详情> |
| 缝衣浅带 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。” | 详情> |
| 分庭伉礼 | 《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。” | 详情> |
| 非愚则诬 | 《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。” | 详情> |
| 废然而反 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” | 详情> |
| 废然而返 | 庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” | 详情> |
| 方外之人 | 庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。” | 详情> |
| 发硎新试 | 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。” | 详情> |
| 发上指冠 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“盗跖闻之，目如明星，发上指冠。” | 详情> |
| 二缶锺惑 | 《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。” | 详情> |
| 二缶钟惑 | 战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。” | 详情> |
| 遁天倍情 | 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”成玄英疏：“言逃遁天理，倍加俗情。” | 详情> |
| 遁天之刑 | 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。” | 详情> |
| 对牛鼓簧 | 《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。” | 详情> |
| 端倪可察 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。” | 详情> |
| 独弦哀歌 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌，以卖名声于天下者乎？” | 详情> |
| 独往独来 | 庄周《庄子 在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。” | 详情> |
| 斗水活鳞 | 语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’” | 详情> |
| 斗升之水 | 庄周《庄子 外物》：“我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉？” | 详情> |
| 冻解冰释 | 《庄子·庚桑楚》：“是乃所谓冰释冻释者能乎？” | 详情> |
| 动中肯綮 | 战国·宋·庄周《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝。” | 详情> |
| 东施效颦 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” | 详情> |
| 蝶化庄生 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” | 详情> |
| 德配天地 | 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” | 详情> |
| 得鱼忘荃 | 《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。” | 详情> |
| 得意忘言 | 庄周《庄子 外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” | 详情> |
| 得兔忘蹄 | 语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” | 详情> |
| 道在屎溺 | 《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶乎在？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下耶？’曰：‘在稊稗。’……曰：‘何其愈甚耶？’曰：‘在屎溺。’东郭子不应。” | 详情> |
| 盗亦有道 | 庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’” | 详情> |
| 淡水交情 | 《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 | 详情> |
| 惮赫千里 | 《庄子·外物》：“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。” | 详情> |
| 丹心碧血 | 《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”元·郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。” | 详情> |
| 代越庖俎 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。” | 详情> |
| 呆如木鸡 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” | 详情> |
| 呆似木鸡 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” | 详情> |
| 呆若木鸡 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” | 详情> |
| 大难临头 | 庄周《庄子 秋水》：“临大难而不惧者，圣人之勇也。” | 详情> |
| 大辩不言 | 《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。” | 详情> |
| 大而无当 | 庄周《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” | 详情> |
| 大相径庭 | 庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？” | 详情> |
| 大盗窃国 | 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。” | 详情> |
| 大梦初醒 | 《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。” | 详情> |
| 大本大宗 | 《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。” | 详情> |
| 大有径庭 | 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。” | 详情> |
| 大方之家 | 庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” | 详情> |
| 大惑不解 | 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。” | 详情> |
| 大愚不灵 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。” | 详情> |
| 大同小异 | 庄周《庄子 天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。” | 详情> |
| 大匠运斤 | 语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。” | 详情> |
| 存而不论 | 庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。” | 详情> |
| 辞不获命 | 《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。” | 详情> |
| 刺虎持鹬 | 《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载：刺虎，战国时，陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。持鹬，用“鹬蚌相持”之典。 | 详情> |
| 鹑居鷇食 | 《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。” | 详情> |
| 椿萱并茂 | 庄周《庄子 逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。” | 详情> |
| 唇竭齿寒 | 《庄子·胠箧》：“故曰，唇竭齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。” | 详情> |
| 处静息迹 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。” | 详情> |
| 初生之犊 | 先秦 庄周《庄子 知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！” | 详情> |
| 虫臂鼠肝 | 庄周《庄子 大宗师》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？” | 详情> |
| 鸱鸦嗜鼠 | 《庄子·齐物论》：“民食刍豢，麋鹿食荐， 且甘带，鸱鸦嗜鼠，四者孰知正味。” | 详情> |
| 齿如齐贝 | 《庄子·盗跖》：“唇如激丹，齿如含贝。” | 详情> |
| 瞠乎其后 | 庄周《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！” | 详情> |
| 成风尽垩 | 《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。” | 详情> |
| 尘垢粃糠 | 《庄子·逍遥游》：“是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也。” | 详情> |
| 尘垢秕糠 | 庄周《庄子 逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。” | 详情> |
| 巢林一枝 | 语出《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。” | 详情> |
| 苌弘碧血 | 《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。” | 详情> |
| 苌弘化碧 | 《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。” | 详情> |
| 冁然而笑 | 《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。” | 详情> |
| 餐腥啄腐 | 战国 宋 庄周《庄子 秋水》：“夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” | 详情> |
| 材大难用 | 战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。” | 详情> |
| 不言而信 | 《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。” | 详情> |
| 不知春秋 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。” | 详情> |
| 不知端倪 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“反复终始，不知端倪。” | 详情> |
| 不知利害 | 战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？” | 详情> |
| 不死不生 | 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。” | 详情> |
| 不徐不疾 | 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。” | 详情> |
| 不可端倪 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。” | 详情> |
| 不及之法 | 《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？” | 详情> |
| 不可偏废 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。” | 详情> |
| 不主故常 | 战国 宋 庄周《庄子 天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。” | 详情> |
| 播糠眯目 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。” | 详情> |
| 播穅眯目 | 《庄子天运》：“夫播穅眯目，则天地四方易位矣。” | 详情> |
| 勃然作色 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。” | 详情> |
| 冰解冻释 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“南荣趎曰：‘然则是至人之德已乎？’曰：‘非也，是乃所谓冰解冻释者。’” | 详情> |
| 标枝野鹿 | 《庄子 天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。” | 详情> |
| 变化无常 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。” | 详情> |
| 鼻垩挥斤 | 典出《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。” | 详情> |
| 避世绝俗 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《晋书 华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。” | 详情> |
| 碧血丹心 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。” | 详情> |
| 奔逸绝尘 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“颜渊问于仲尼曰：‘夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。’”成玄英疏：“奔逸绝尘，急走也。” | 详情> |
| 苞苴竿牍 | 先秦 庄周《庄子 列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牍。” | 详情> |
| 抱瓮灌园 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” | 详情> |
| 抱瓮出灌 | 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” | 详情> |
| 抱柱之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐·李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。” | 详情> |
| 安常处顺 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。” | 详情> |
| 安室利处 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。” | 详情> |
| 安危相易，祸福相生 | 战国 宋 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。” | 详情> |
| 安危相易 | 先秦 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。” | 详情> |
| 安之若命 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。” | 详情> |
| 爱人利物 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“爱人利物之谓仁。” | 详情> |
| 哀莫大于心死 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” | 详情> |
| 安时处顺 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。” | 详情> |
| 不上不下 | 战国 宋 庄周《庄子 达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。” | 详情> |
| 白驹过隙 | 先秦 庄周《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。” | 详情> |
| 不近人情 | 战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。” | 详情> |
| 超轶绝尘 | 庄周《庄子 徐无鬼》：“天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是者，超轶绝尘，不知其所。” | 详情> |
| 沉鱼落雁 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。” | 详情> |
| 踌躇满志 | 庄周《庄子 养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” | 详情> |
| 得手应心 | 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。” | 详情> |
| 大有迳庭 | 《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。” | 详情> |
| 道存目击 | 庄周《庄子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’” | 详情> |
| 得鱼忘筌 | 庄周《庄子 外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” | 详情> |
| 焚符破玺 | 《庄子·外篇·胠箧第十》：故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡,而民不争。 | 详情> |
| 官止神行 | 《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。” | 详情> |
| 膏火自煎 | 庄周《庄子 人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。” | 详情> |
| 肝胆楚越 | 庄周《庄子 德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。” | 详情> |
| 槁项黄馘 | 庄周《庄子 列御寇》：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也。” | 详情> |
| 姑射神人 | 《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。” | 详情> |
| 鹤长凫短 | 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 汗流至踵 | 《庄子·田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。” | 详情> |
| 画地而趋 | 庄周《庄子 人世间》：“已乎已乎，临人以德；殆乎殆乎，画地而趋。” | 详情> |
| 挥斥八极 | 《庄子·田子方》：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。” | 详情> |
| 揭箧担囊 | 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋。” | 详情> |
| 截鹤续凫 | 庄周《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” | 详情> |
| 落雁沉鱼 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。” | 详情> |
| 六合之内 | 《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。” | 详情> |
| 木雁之间 | 战国·宋·庄周《庄子·山木》：“昨日山中之木不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？” | 详情> |
| 暮四朝三 | 《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。 | 详情> |
| 目击道存 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。” | 详情> |
| 批郄导窾 | 《庄子 养生主》：“批大郄，导大窾。” | 详情> |
| 掊斗折衡 | 《庄子 胠箧》：“掊斗折衡，而民不争。” | 详情> |
| 鹏程万里 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” | 详情> |
| 千变万化 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。” | 详情> |
| 十日并出 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！” | 详情> |
| 三皇五帝 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。” | 详情> |
| 推舟于陆 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。” | 详情> |
| 蜗角蝇头 | 《庄子 则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。” | 详情> |
| 无病自炙 | 《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’” | 详情> |
| 无思无虑 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。” | 详情> |
| 相视莫逆 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：\'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。\'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” | 详情> |
| 虚骄恃气 | 《庄子·达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问鸡已乎。曰：‘未也，方虚骄而恃气。’” | 详情> |
| 学步邯郸 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” | 详情> |
| 虚往实归 | 先秦 庄周《庄子 德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。” | 详情> |
| 吸风饮露 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。” | 详情> |
| 以管窥天 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？” | 详情> |
| 亦步亦趋 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。” | 详情> |
| 褚小杯大 | 《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。” | 详情> |
| 知而不言 | 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。” | 详情> |
| 庄周梦蝶 | 典出《庄子 齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。” | 详情> |
| 栉风沐雨 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“沐甚雨，栉急风。” | 详情> |
| 朝三暮四 | 庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。” | 详情> |
| 臭腐化神奇 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” | 详情> |
| 见弹求鸮炙 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。” | 详情> |
| 得于心应于手 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” | 详情> |
| 夏虫不可语冰 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。” | 详情> |
| 含哺而熙，鼓腹而游 | 战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” | 详情> |
| 呼牛也可，呼马也可 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。” | 详情> |
| 以火救火，以水救水 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。” | 详情> |
| 日出而作，日入而息 | 《庄子 让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。” | 详情> |
| 彼亦一是非，此亦一是非 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。” | 详情> |
| 百舍重趼 | 《庄子 天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子 修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。” | 详情> |
| 瞠呼其后 | 《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。” | 详情> |
| 昏昏默默 | 战国·宋·庄周《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” | 详情> |
| 击壤鼓腹 | 《庄子 马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。” | 详情> |
| 尸居龙见 | 《庄子 在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。” | 详情> |
| 虚室生白 | 《庄子 人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。” | 详情> |
| 摇唇鼓舌 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非。” | 详情> |
| 饮河鼹鼠 | 语出《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”明·李昌祺《剪灯余话·洞天花烛记》：“饮河鼹鼠愧盈腹，止鲁鶢鶋惭厚享。” | 详情> |
| 置锥之地 | 《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。” | 详情> |
| 逐物不还 | 语出《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八：“流代难寤，逐物不还。至人远鉴，归之自然。” | 详情> |
| 方生方死 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。” | 详情> |
| 越俎代疱 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖；尸祝不越樽俎而代之矣。” | 详情> |
| 处置失当 | 李国文《冬天里的春天》第三章：“过去家父对列位有些处置失当之处，驱逐你们出了庄子，流落外乡，受了几天苦，委屈了众人。” | 详情> |
| 今古奇观 | 明·抱瓮老人《今古奇观·庄子休鼓盆成大道》：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。” | 详情> |
| 形如槁木 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？” | 详情> |
| 诗礼发冢 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。” | 详情> |
| 椿庭萱堂 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。” | 详情> |
| 唇如激丹 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“今将军兼此三者，身长八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齿如齐贝，音中黄钟，而名曰盗跖。” | 详情> |
| 蝶化庄周 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” | 详情> |
| 怫然而怒 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我怫然而怒。” | 详情> |
| 猴子搏矢 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。” | 详情> |
| 濠上之乐 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’” | 详情> |
| 江海之士 | 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。” | 详情> |
| 鸡伏鹄卵 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“奔蜂不能化藿蠋，越鸡不能伏鹄卵。” | 详情> |
| 梦里蝴蝶 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” | 详情> |
| 蛮触之争 | 战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。” | 详情> |
| 蜗角斗争 | 战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万。” | 详情> |
| 行言自为 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“行言自为而天下化，手挠顾指，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。” | 详情> |
| 西施捧心 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之。” | 详情> |
| 行流散徙 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“行流散徙，不主常声。” | 详情> |
| 血化为碧 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。” | 详情> |
| 野马尘埃 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也。” | 详情> |
| 与古为徒 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成而上比者，与古为徒。” | 详情> |
| 至人无己 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” | 详情> |
| 椎拍輐断 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“椎拍輐断，与物宛转。” | 详情> |
| 凿破浑沌 | 战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’是凿一窍，七日而浑沌死。” | 详情> |
| 至小无内 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。” | 详情> |
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