成语成语查询

不什么而什么的成语

不什么而什么的成语(共找到43条成语)
词语解释出处
1.不壹而足 亦作\'不一而足\'。 《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”
2.不期而然 期:希望。然:如此,这样。没有想到如此而竟然如此。也作“不期然而然”。 宋 王楙《野客丛书》:“盖其平日读外祖太史公记,故发于词旨,不期而然。”
3.不约而同 约:约定;同:相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜,应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
4.不翼而飞 ①没有翅膀却能飞。比喻东西突然不见了。②形容消息、言论等传布迅速。 战国 齐 管仲《管子 戒篇》:“无翼而飞者,声也;无根而固者,情也。”
5.不欢而散 欢:高兴,愉快。散:分开,分手。很不愉快地分手。 明 冯梦龙《醒世恒言》:“众客咸不欢而散。”
6.不了而了 犹不了了之。 茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”
7.不宣而战 意为不宣布开战,就突然发起进攻。 朱自清《不知道》:“美国过去曾两次不宣而战,第一次系北非巴巴拉之海盗,曾于1883年企图封锁地中海上美国之航行。”
8.不期而同 期:约定期限。指不约而同。 郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》:“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
9.不劳而成 不须劳苦就能有成就。 《韩非子 外储说右下》:“因事之理则不劳而成,故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
10.不得已而为之 没有办法,只能这样做。 宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”
11.不谋而同 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致。 唐 韩愈《请上尊号表》:“考其所陈,中于义理,天人合愿,不谋而同。”
12.不劳而获 获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
13.不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 《周易 遁》:“君子以远小人,不恶而严。”
14.不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。 《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
15.不一而足 足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。 《公羊传 文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”
16.不期然而然 不希望如此而竟然如此。 明 高启《威爱论》:“功或以爱诚有以结于人者,则趋事赴功有不期然而然。何以威为哉!”
17.不壹而三 再三;多次。 《孔子家语 弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”
18.不耕而食,不织而衣 不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸(耕意指翻松田土以备播种)。 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织而衣,住下高堂清舍,烧香吃茶。”
19.不辞而别 辞:告辞。别:离别。没有打招呼,就离开了。也作“不告而别”。 老舍《不成问题的问题》:“于是,大家想不辞而别。”
20.不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。
21.不可同日而语 不能在同一时间内谈论。指事物之间差距很大,不能相提并论。 西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,岂可同日而言之哉?”
22.不耕而食,不蚕而衣 耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。 汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣。”
23.不平而鸣 平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。 明·瞿佑《剪灯新话·令狐生冥梦录》:“偶以不平而鸣,遽获多言之咎。”
24.不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集。 《穀梁传 隐公八年》:“不期而会曰遇,遇者志相得也。”
25.不教而诛 诛:杀戮。指事先不加以教育,别人一犯错误就予以惩处甚至杀死。也作“不教而杀”。 先秦 荀况《荀子 富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不惩。”
26.不得而知 得:能够。无法知道。 唐 韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
27.不劳而食 并日而食bìngrì’érshí隔几天才能吃一天的饭,形容生活窘困之极 张东林《古城春色》第二部:“我们掌柜的说,解放了不应当不劳而食。”
28.不胫而走 胫:小腿。没有腿却能跑,形容传播迅速。[近]不翼而飞。 汉 孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”
29.不言而喻 不必说就能明白。 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也;晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
30.不得其门而入 郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。