有关夏的成语

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有关夏的成语(共找到51条成语)

词语	解释	出处
1.用夏变夷	以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。	《孟子滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
2.春夏秋冬	指四季或一年。	清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。”
3.冬箑夏裘	语出《淮南子·精神训》：“知冬日之箑，夏日之裘，无用于己，则万物之变为尘埃矣。”后因以“冬箑夏裘”比喻不合时宜。	南朝·宋·鲍照：“伊冬箑而夏裘，无双功而并盛。”
4.夏虫不可语冰	语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
5.霜凋夏緑	谓时光的流逝。
6.夏五郭公	比喻文字脱漏。	《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
7.无冬历夏	意思是指一年到头。出自《中国民间故事选·天池水》。	《中国民间故事选·天池水》：“这水呀，无冬历夏，总是一个劲儿地淌。”
8.子夏悬鹑	形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道	《荀子大略》：“子夏家贫，衣若悬鹑。”
9.冬裘夏葛	裘：皮衣。葛：葛麻做的衣服。本指不同的季节穿不同的衣服。后指因时制宜，顺势而变。	《公羊传·桓公七年》：“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。”
10.冬扇夏炉	冬天的扇子，夏天的炉子。比喻做事不合时宜。也比喻毫无用处的东西。也作“夏炉冬扇”。	东汉王充《论衡逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣，何福佑之有乎。”
11.霜凋夏绿	意思是犹言冬去春来。指时光的流逝。出自清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》。	清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》：“撰有诗句数卷，尚未成书，霜凋夏绿，其稿不知流落何所。”
12.夏炉冬扇	夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不合时宜，白费了力气而得不到好处。	汉王充《论衡逢遇》：“以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣。”
13.黄农虞夏	黄帝﹑神农﹑虞舜﹑夏禹的合称。
14.行下春风望夏雨	俗语，意思是比喻要先给别人好处，然后别人才会给自己好处。	元·白仁甫《墙头马上》第四折：“也是行下春风望夏雨；待要做眷属，枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖。”
15.夏虫不可言冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。”
16.冬夏青青	指松柏的颜色无论冬夏都是青色的。比喻人的节操终生不变。
17.五冬六夏	犹言不论寒暑。不管什么时候。	魏巍《山雨》：“不论白天黑夜，五冬六夏，她穿着件小破花褂子，在那儿放哨。”
18.无冬无夏	无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。	《诗经陈风宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
19.夏日可畏	比喻严峻的人难以亲近。	《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”
20.商彝夏鼎	夏商的青铜礼器。	清·沈起凤《谐铎·吕仙宝筏》：“君文气息逼似《两京》，次者亦韩潮苏海，若以此猎取功名，譬犹执商彝夏鼎鬻诸五都之肆，非弗宝贵，而无如识者希也。”
21.冬日夏云	作宾语、定语；指人的态度温和可亲。	宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，惟德温温，如冬之日，如夏之云。”
22.夏雨雨人	雨（旧读yù）人：雨下到身上。指夏天的雨下到人身上，使人感到凉爽舒适。比喻帮助或教育人很及时。	西汉刘向《说苑贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
23.夏屋渠渠	形容房屋高大而深广。	清·蒲松龄《聊斋志异·红玉》：“时年三十六，腴田连阡，夏屋渠渠矣。”
24.无间冬夏	无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。	清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“无间冬夏，读书恒至夜半。”
25.夏虫语冰	比喻人囿于见闻，知识短浅。	先秦庄周《庄子秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
26.夏树苍翠	夏季的树木长得特别青绿.
27.夏虫疑冰	比喻人的见识短浅。	语出《庄子秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
28.冬寒抱冰，夏热握火	冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。	《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”
29.随车夏雨	见\'随车致雨\'。	清·钱谦益《陕西道监察史……加赠奉直大夫制》：“赈凶灾则随车夏雨，诚感人穷。”
30.春生夏长，秋收冬藏	春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。	《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”

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