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有关牛的成语

有关牛的成语(共找到212条成语)
词语解释出处
1.牛马不若 不如牛和马。 明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》:“人生作吏甚苦,而作令为尤苦,若作吴令,则其苦万万倍,直牛马不若矣。”
2.搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。 《史记·项羽本纪》:“夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。”
3.椎牛发冢 参见:[[椎牛发冢]],[[椎牛发冢]] 宋·苏轼《策别》十七:“小者呼鸡逐狗,大者椎牛发冢,无所不至。”
4.青牛道士 汉方士封君达的别号。
5.气冲斗牛 牛:牵牛星。斗:北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。 唐·崔融《咏宝剑》:“匣气冲牛斗,山形转辘轳。”宋·岳飞《题青泥赤壁》诗:“雄气堂堂贯斗牛,誓将真节报君仇。”
6.隔山买老牛 比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。
7.裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 唐韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
8.羞以牛后 牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。 汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》:“昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑,作色而怒。”
9.牛眠地 指有助于后代升官发财的坟地。 清·蒲松龄《聊斋志异·堪舆》:“经月余,各得牛眠地。”
10.牛头阿旁 亦作\'牛头阿傍\'。亦作\'牛首阿旁\'。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:\'狱卒名阿旁,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。\'喻指凶恶可怖的人。 《新唐书·路岩传》:“奢肆不法,俄与韦保衡同当国,二人势动天下,时目其党为‘牛头阿旁’,言如鬼阴恶可畏也。”
11.牛衣对泣 牛衣:用草或麻编成的给牛御寒、遮雨的东西。睡在牛衣里,相对着哭泣。比喻夫妻共守贫寒。亦形容寒士贫居困厄的凄凉之态。 《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。”
12.槌牛酾酒 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。 元·萨都刺《酬江月·过淮阴》词:“槌牛酾酒,英雄千古谁吊。”
13.兔角牛翼 兔不生角,牛不长翼,故以之比喻不合情理之事。 章炳麟《国故论衡·明见》:“若然,始者果不可知,即万论若兔角牛翼矣。”
14.宁为鸡口,勿为牛后 宁:宁愿;牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首,不为大者之后。 清·名教中人《好逑传》第二回:“生员虽贫士也,语云,‘宁为鸡口,勿为牛后。’岂有圣门弟子,贪纨袴之膏粱,而乱朝廷之名教者乎!”
15.茧丝牛毛 形容精细周密。 明 郎瑛《七修续稿 诗文》:“茧丝牛毛,充栋汗牛,字书之繁也;道听涂说,井蛙瓮鸡,学识之拘也。”
16.老黄牛 比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。 吴强《红日》第一章:“这个‘老黄牛’我倒真有点心跳得慌!”
17.亡羊得牛 丢失了羊却得到了牛。比喻损失小而获益大。 《淮南子·说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也。”
18.牛山之悲 比喻人心不足,自寻烦恼。
19.床下牛斗 听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。 《晋书·殷仲堪传》:“仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。”
20.牛皮大王 ,意思是指会吹嘘而不干实事的人。 李晓明《平原枪声》:“都是牛皮大王!”
21.抓牛鼻子 抓牛鼻子zhuāniúbízi比喻抓工作能够抓根本、抓重点
22.牛口之下 借指卑下的地位。 《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
23.牛角挂书 唐李密贫寒,乘牛挂书于角上,边行边读书。 《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
24.版筑饭牛 意思是指贤臣的出身。 《书 说命上》载:相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。《吕氏春秋 举难》载:春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。
25.雪岭白牛 佛经中雪山大力白牛。
26.九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。 元 郑光祖《三战吕布》第三折:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。”
27.水牛过河 指出露头角,出头露面。
28.童牛角马 童牛:没有角的牛。角马:长角的马。比喻反常的现象或不可能存在的事物。 汉 扬雄《太玄 更》:“童牛角马,不今不古。测曰,童牛角马,变天常也。”
29.马勃牛溲 马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物。亦作:[[马浡牛溲]] 清 褚人获《坚瓠十集 遗臭文词》:“马勃牛溲君受用,何须开口出而哇。”
30.目无全牛 眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。形容技艺达到极纯熟的境界。 先秦 庄周《庄子 养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
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